Aasian vastainen rasismi on mielenterveys- ja emotionaalinen maksu minulle

Se on uuvuttavaa.

Adobe Stock / Mary Long

Katsellessani uutta PBS-dokumenttisarjaa Aasialaiset amerikkalaiset, Aloin hämmentää. Nautin osallistumisesta dokumenttiin ja puhuessani klassisista Hollywood-näyttelijöistä ensimmäisessä jaksossa. Aihe sopi täydellisesti ohjaushyttiini sosiologina, joka opiskeli värinäyttelijöitä. Mutta sarja dokumentoi myös aasialaisten amerikkalaisten syrjinnän sukupolvien ajan. Näytöllä kuvatun aasialaisten amerikkalaisten rasismin historian näkeminen aiheutti trauman, jota pidin kiinni.

Kuten niin monet meistä, minulla oli jo sosiaalista eristäytymistä, taloudellista epävarmuutta ja pandemian uhkaa. Tämä jätti minut liian uupuneeksi selviytyäkseen aasialaisten amerikkalaisten viharikoksista, kun koronavirustauti, COVID-19, tunnistettiin ensimmäisen kerran Wuhanissa Kiinassa. Aina kun näin ilmoituksia aasialaisista ja aasialaisista amerikkalaisista, jotka sylkivät ja yskivät, hakattiin ja hyökkäsivät hapolla, vetäytyin syvemmälle kotiini ja itselleni. Tämä aasialaisten amerikkalaisten syrjintä ei ole vain väärin suunnattua ja väärää, mutta se myös vaikuttaa tietenkin aasialaisten amerikkalaisten fyysiseen ja henkiseen terveyteen ja hyvinvointiin koko maassa.

Nykyään minusta tuntuu käsittelevän kahta pandemiaa: COVID-19 ja anti-aasialainen rasismi. "Yhdysvalloissa anti-aasialaisista ajattelutavoista on tullut tarttuvia", kertoo Columbian yliopiston psykologian ja kasvatuksen professori Derald Wing Sue, viitaten useisiin tutkimuksiin, jotka osoittavat, että ennakkoluulot voivat todellakin levitä henkilöstä toiseen. aivan kuten virus. "Aasialaisena aistin sen", Sue sanoo ja lisää, että tämä "tarttuva vaikutus" voi olla erityisen vahingollista, kun ihmiset, joilla on korkea valta-asema suurilla alustoilla, levittävät väärää tietoa ja puolueellisuutta.

Aasian vastainen rasismi on yksi haara siitä, mitä jotkut oikeutetusti kutsuvat kaksinkertaiseksi pahoinpitelyksi, joka kohdataan Aasian amerikkalaisen yhteisön laajalla joukolla. Toinen tekijä (monin tavoin erottamaton rasismista) on pandemian vaikutus Aasian yrityksiin, mikä puolestaan ​​satuttaa monia omistajia ja työntekijöitä. New Yorkin osavaltion työministeriön raportin mukaan osavaltiossa aasialaisten amerikkalaisten työttömyyshakemukset lisääntyivät 10 210% edellisvuodesta, mikä on kaikkien roduryhmien korkein nousu.

Yhdysvaltojen aasialaiset ovat jo pitkään olleet muukalaisvihan kohteena. Kiinan vuoden 1882 syrjäytymislain nojalla kiinalaisista maahanmuuttajista tuli ensimmäinen etninen ryhmä, joka kiellettiin Yhdysvalloista, ja päätös kesti 61 vuotta. Lisälakit estivät maahanmuuttajia useista muista Aasian maista samana aikana. Aasian vastaiset pelot lisääntyivät sen jälkeen, kun Japani pommitti Pearl Harboria vuonna 1941, mikä johti japanilaisten amerikkalaisten, mukaan lukien Yhdysvaltain kansalaisten, vangitsemiseen keskitysleireillä. Kiinalaisen amerikkalaisen Vincent Chinin viharikomurha vuonna 1982 oli seurausta japanilaisvastaisesta rasismista Yhdysvaltain autoteollisuuden taantuman aikana. Syyskuun 11. päivän jälkeen Lähi-idän, Pohjois-Afrikan ja Etelä-Aasian syntyperäiset kärsivät (ja jatkavat edelleen) muslimien vastaista kiihkoilua ja viharikoksia. Sitten alkoi COVID-19-pandemia, ja aivan liian monet ihmiset ovat käyttäneet sitä tekosyynä aasialaisten amerikkalaisten rasismin liekkien sytyttämiseen.

19. maaliskuuta 2020 lähtien yli 1700 aasialaisen rasismin tapausta on raportoitu Stop AAPI Hate -sivustolle, sivuston perustajien, tohtori Russell Jeongin, Aasian Amerikan tutkimusten puheenjohtajan ja professorin mukaan San Franciscon osavaltiossa. Yliopisto. Tämä luku edustaa vain murto-osaa Aasian vastaisista rasistisista teoista, koska monista jätetään ilmoittamatta. Jeong kertoo, että näistä tapauksista 60 prosenttia ilmoitti muiden kuin kiinalaisten etnisten aasialaisten amerikkalaisten toimesta. Huolestuttavasti merkittävä määrä uhreja kuului haavoittuvassa asemassa oleviin väestöryhmiin: 7,7 prosenttia yli 60-vuotiaiden toimittamista raporteista ja 11 prosenttia raporteista mainitsi nuoria uhreina, sanoo Jeong ja lisää, että naiset myös 2,4 kertaa todennäköisemmin kuin miehet hyökätä.

Aasian amerikkalaisena naisena en ole uusi rasistisissa ja seksistisissä hyökkäyksissä. Aiemmin olen joskus välttänyt tekemisestä tekijöiden kanssa huolestuneena turvallisuudestani. Toisinaan olen asettanut suulliset rajat onnistuneesti lauseilla, kuten "Lopeta puhuminen minulle", ja sen seurauksena tunsin olevani valtuutettu. Mutta voi olla vaikea tietää, mitä tehdä tällä hetkellä, varsinkin kun tuntuu siltä, ​​että Aasian vastainen rasismi on sosiaalisesti pakotettu enemmän kuin se on ollut lähihistoriassa.

Jos olet samassa tilanteessa ja etsit ohjeita, olen kuullut asiantuntijoita siitä, mitä tehdä satunnaisten mikroagressioiden ja tahallisemman rasismin kohdatessa. Ei ole yllättävää, että päätös, joka on järkevin tai tuntuu oikealta tuolloin, riippuu useista tekijöistä.

On mahdollista sanoa jotain, kuten minulla on toisinaan. "Puhu", sanoo Sue, joka tutkii mikroagressioiden vaikutuksia. Mikroagressioiden kumulatiivinen vaikutus voi aiheuttaa psykologisia ja fysiologisia seurauksia, hän selittää, ja sanomalla jotain vastauksena voi auttaa sinua tuntemaan itsesi hallitsevammaksi. "Palaa takaisin, ettet vain kiinnitä tätä henkilöä huomiotta, että olet eri mieltä hänen kanssaan (et voi muuttaa häntä), vaan myös omaksi eduksi", Sue sanoo.

Miltä se näyttää käytännössä? Jos rodullisen mikroagressiivisuuden tekevä henkilö on joku tuntemani, esitän yleensä kysymyksiä: "Miksi kysyit minulta niin?" tai muuten ohjata kommentti takaisin heille saadakseen heidät harkitsemaan sanojaan uudelleen. Sue kutsuu näitä "mikrotoimenpiteiksi".

Tietysti, tietyistä olosuhteista riippuen, puhuminen voi valitettavasti olla vaarallista, varsinkin kun kohdataan avoimia, määrätietoisia rasismeja eikä hienovaraisempia (mutta silti haitallisia) mikroagressioita. Arvioin tilannetta ja ympäristöä yleensä päättääkseni, puhunko vai ei, ja jos se ei tunnu turvalliselta, en. Saatat myös päättää olla tekemättä, koska tiedät, että rasistinen henkilö ei yksinkertaisesti ole järkevää, Jeong sanoo. Heihin sitoutuminen voi myös saada sinut tuntemaan, että "annat heille vain enemmän ääntä ja enemmän voimaa", hän lisää. Jos luulet tuntevasi sen jälkikäteen, päättäminen sanomasta mitään voi olla itsepuolustus. Jeong muotoilee myös Aasian-vastaisen rasismin "ei Aasian amerikkalaiseksi ongelmaksi tai ongelmaksi" vaan "muiden ihmisten ongelmaksi", joka "ne täytyy käsitellä. "

Saadaksesi lisää tietoa siitä, miten tällä hetkellä löydetään mahdolliset vastaukset Aasian-vastaisen rasismin torjuntaan, suosittelen tutkimaan resursseja, kuten Impact Bay Arean verkkokursseja siitä, kuinka asettaa suullisia rajoja ja muita itsepuolustusstrategioita. Toukokuussa ja kesäkuussa järjestö järjestää näitä kursseja erityisesti aasialaisille amerikkalaisille ja Tyynenmeren saaren asukkaille, jotka kohtaavat rodupohjaista häirintää.

Ei ole väliä mitä päätät tehdä, Jeong kehottaa kaikkia, jotka ovat kokeneet tällaisen syrjinnän, ilmoittamaan siitä Stop AAPI Hateen. "Ellei meillä ole yhteistä ääntä", hän sanoo, "se tapahtuu uudestaan ​​jollekin muulle."

Olen samaa mieltä Jeongin kanssa siitä, että kollektiivinen toiminta vihan torjumiseksi on sekä voimakasta että välttämätöntä. Tätä varten olen liittynyt verkkokampanjoihin, kuten #WashTheHate, kiinnittääkseen huomiota Aasian-amerikkalaisen yhteisön ja #HateIsAVirus -yrityksen syrjintään, jotta voin lisätä tietoisuutta ja varoja rasismin loukkaantuneille Aasian amerikkalaisille yrityksille. Olen myös kuunnellut Act to Change -tapahtuman isännöimiä keskusteluja AAPI-yhteisöön kohdistuvan kiusaamisen ja rasismin torjumiseksi ja osallistunut äskettäin sivullisten väliintulokoulutukseen, jonka aasialaiset amerikkalaiset edistävät oikeutta yhteistyössä Hollabackin kanssa! Suosittelen tätä koulutusta kaikille, jotka haluavat auttaa suojelemaan kiihkoilun uhreja julkisissa tiloissa ja verkossa.

Inspiraation saamiseksi aloin tutkia, kuinka muut aasialaiset amerikkalaiset ryhtyvät toimiin julkisen Aasian vastaisen rasismin edessä. Harry Budisidharta - Aasian ja Tyynenmeren kehityskeskuksen pääjohtaja - kertoo minulle työskentelevänsä Coloradon kaupunginvaltuustojen ja kaupunginjohtajien kanssa tuomitsemaan viharikokset aasialaisia ​​amerikkalaisia ​​vastaan ​​ja lainvalvontaviranomaisten kanssa levittääkseen viharikoksista ilmoittamista Aasian eri kielillä. Sosiologit Vivian Shaw ja Christina Ong aloittivat AAPI COVID-19 -projektin tutkiakseen COVID-19: n vaikutusta AAPI-yhteisöihin viharikosten ulkopuolella. Ja senaattorit Mazie Hirono ja Tammy Duckworth yhdessä senaattori Elizabeth Warrenin kanssa, jotka auttoivat ponnistelujen kärjessä, vakuuttivat Yhdysvaltain kansalaisoikeustoimikunnan ryhtymään "vankkoihin" toimiin aasialaisiin kohdistuvaa rasismia vastaan.

Vaikka vihamielinen taistelu yhdessä antaa voimaa etenkin muiden aasialaisten amerikkalaisten kanssa, minun on myös huolehdittava omasta hyvinvoinnistani tällä matkalla. Healing Justice Toolkit, jonka Dignity & Power NOW ja Justice Teams Network ovat kehittäneet auttamaan ihmisiä, jotka kärsivät valtion lainvalvonnan seurauksena traumasta, määrittelee paranemisen "jatkuvaksi korjausprosessiksi sekä voiman, sietokyvyn, kyvyn parantamiseksi. ja vastustuskyky sorron järjestelmien muuttamiseksi. " Tässä on muutama vinkki, jonka olen mukauttanut työkalupakkauksesta auttaakseni meitä kaikkia siirtymään kohti parantumista, sietokykyä ja vaikutusmahdollisuuksia.

  • Tunnista tottumukset, jotka saavat sinut tuntemaan olosi turvalliseksi, ja tee ne vähintään viikoittain, jos mahdollista. Minusta vaellus ja mieleni puhdistaminen luonnossa on rauhoittava käytäntö ja yritän tehdä tämän vähintään neljä kertaa viikossa.
  • Jaa traumaattinen kokemus turvallisessa ympäristössä muiden kanssa, jotka ovat kokeneet samanlaisen trauman. Keskustelu luotettujen aasialaisten amerikkalaisten naisten ja värillisten naisten kanssa, jotka ovat kokeneet samanlaisen rodutrauman, on ollut minulle voimaannuttavaa ja lohduttavaa. Vaikka jaan myös usein sosiaalisessa mediassa, se ei aina ole mukavuuden lähde, kun otetaan huomioon peikkojen riski, joten turvallisen tilan saaminen on välttämätöntä.
  • Yritä löytää parantumistapoja, joiden uskot voivan toimia sinulle ja auttaa sinua käsittelemään traumaa, kuten meditaatio.
  • Vähennä mahdollisten laukaisijoiden haitallisuutta laatimalla luettelo laukaisijoista niiden ihmisten luettelon rinnalle, joihin luotat ja joihin voit kääntyä voidaksesi tuntea olonsa turvalliseksi liipaisimen kohdattua. Ja jos sinun on oltava mahdollisesti rasistisessa ympäristössä tai tilanteessa, yritä olla aina sellaisen henkilön kanssa (tai ainakin olla yhteydessä hänen kanssaan), joka auttaa sinua tuntemaan olosi turvalliseksi.
  • Järjestä yhdessä muiden kanssa rasismin torjumiseksi (tässä taas kollektiivinen toiminta!). Tämä on erityisen tärkeää, kun hallitukset ja yritykset saatetaan vastuuseen rasismista, Jeong sanoo.
  • Ota yhteyttä ja jaa lisäresursseja aasialaisille amerikkalaisille, jotka kokevat rasismia tänä aikana. Muita tykkääviä resursseja ovat muun muassa Aasian ja Tyynenmeren alueen politiikan ja suunnittelun neuvoston COVID-19-resurssit, Seisoa vihaa vastaan ​​ja Aasian amerikkalaiset feministiset vasta-aineet: Hoito koronaviruksen aikana.
  • Varmista, että teet jotain parantavaa, kun olet ryhtynyt toimiin rasismia vastaan. Tapaan säännöllisesti ryhmän aasialaisen amerikkalaisen naispuolisen tutkijan kanssa ja pelaamme charades-peliä, mutta tanssiliikkeillä, jotka yksi jäsenistä, Ph.D. Christina Lee Kim keksi. (Teemme sen nyt Zoomissa.) On äärimmäisen parantavaa vapauttaa jännitteitä ruumiissamme ja mielessämme liikkeellä ja naurulla.